京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处)出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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