什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概(gài)念(niàn)起源

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重(zhòng)人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求，激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一种物质生命的存在(zài)，更是一(yī)种精神(shén)、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是(shì)在推(tuī)动社会发(fā)展还是(shì)实现自身发展方面(miàn)都居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求(qiú)人的社会价值(zhí)和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生(shēng)活乃(nǎi)至整个(gè)社会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物(wù)质层面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面的(de)需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生(shēng)存需(xū)要、享受需要，更着力(lì)于(yú)人的自我发(fā)展、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一(yī)定水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与(yǔ)个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体现为对人本身的(de)关注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着(zhe)眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史的(de)主体，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方式，社会要关(guān)注人的精神(shén)状态(tài)和内(nèi)在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物质文(wén)明的进(jìn)步使人们(men)的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市场经济(jì)的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面(miàn)却是(shì)这种需要与社会所能提供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽(zé)民总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提出了以科学(xué)的理论武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人(rén)，以高(gāo)尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于人的(de)自身建设尤(yóu)其是精神文明建设(shè)，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体现出(chū)了(le)最(zuì)高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见的文化(huà)载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神(shén)的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文(wén)化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻报(bào)道赢(yíng)得(dé)更多的(de)读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场与(yǔ)人(rén)文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　要求人的(de)个(gè)性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人(rén)的关怀、社会对人(rén)的关(guān)爱，严肃(sù)的思想政治工作开始(shǐ)关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引导人们(men)正确对待自己(jǐ)、他人和(hé)社会(huì)，正确(què)对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严(yán)与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对(duì)人(rén)类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方(fāng)的(de)人文(wén)主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活条(tiáo)件两斤大概有多重参照物，2斤有多重？的肯定和对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀(huái)精(jīng)神在西周(zhōu)初(chū)期就(jiù)已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会(huì)和(hé)中(zhōng)国文(wén)化中经久不(bù)衰，成为中国文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词，意指人(rén)际间相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文(wén)关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求(qiú)等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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