社会(huì)发(fā)展至今什(shén)么(me)都(dōu)是(shì)提倡科诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别学。即(jí)便是(shì)一些用科(kē)学也解释不了的(de)问题。最(zuì)终也会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的社会。但是(shì)从中国古(gǔ)代(dài)的历(lì)史发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼神论(lùn)一直(zhí)都(dōu)没有停(tíng)止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有人(rén)敢说(shuō)这些就是(shì)真的(de)不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣(shèng)物。民(mín)间对于龙的传(chuán)说有很多。也(yě)有不少人对于世界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是(shì)在(zài)古人(rén)的文章和诗句(jù)中(zhōng)有不少对龙(lóng)的描述。而且日本的(de)博物馆还(hái)存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的问题(tí)。很多网友也发表了自己的想法和看法。其实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别
国家为什(shén)么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希望自己的民众是聪明(míng)的(de)。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰到好(hǎo)处。其(qí)实从古至今发生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪异现(xiàn)象。在(zài)专业人士进行研究之后并没有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳(wěn)住民(mín)心，所以他们往往会用各种科学的解(jiě)释(shì)来搪(táng)塞大众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他(tā)们说的(de)那样(yàng)吗？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白(bái)了科(kē)学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们(men)又总是拿(ná)着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是现实中有东(dōng)西可以印(yìn)证。但依然是会被官方(fāng)以(yǐ)各种方(fāng)式来做了(le)合(hé)理(lǐ)的解释(shì)。中国人一直说(shuō)自(zì)己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也有出现(xiàn)过(guò)龙的(de)记载。无论是年代有多(duō)久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元前。又(yòu)或(huò)者说龙(lóng)一直是(shì)存在的。

但始终国(guó)家是(shì)不承(chéng)认有龙的(de)。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相(xiāng)信(xìn)科学。但是却不阻止国(guó)家佛教(jiào)的(de)发展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是(shì)现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人(rén)会(huì)努力的发(fā)展科学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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