不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一段时间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了(le)，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做(zuò)事情不一点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意(yì)思(sī)是(shì)：没有一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗国末(mò)期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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