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俄罗斯乌克兰什么时候结束战争反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨(gǔ)是什么意思？是(shì)称人有预示将来要谋(móu)反的骨相(xiāng)；引(yǐn)申为阴谋造反的。关(guān)于反骨是(shì)什(shén)么意思以及(jí)反骨是什么意(yì)思网络(luò)语(yǔ)，反(fǎn)骨是什么意思图片，反(fǎn)骨是(shì)什么意思粤语？，反骨(gǔ)是什么网络用(yòng)语(yǔ)，说一个人反骨是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

反骨是叛逆的(de)意思吗

　　反骨是(shì)叛(pàn)逆的意思的。

　　“反(fǎn)骨”在网(wǎng)络(luò)用语中主要是指一个(gè)人比较叛逆，不(bù)管什么事都(dōu)喜欢与其他人反着来。也就是说这个人不(bù)听(tīng)长辈、老师以及朋友的教(jiào)导，什(shén)么事情都是我行我(wǒ)素(sù)。“反骨”是一种(zhǒng)不良(liáng)的行为，要及时纠正这种错误思想。

　　在日常生活中，如果我(wǒ)们称一个人很叛逆的话，也会把(bǎ)他称作反骨(gǔ)仔。反骨往往是(shì)一个孩子(zi)处于青(qīng)春叛逆(nì)期(qī)的一(yī)种(zhǒng)表现(xiàn)，因为这个时候的孩子觉得他已(yǐ)经成为一个大(dà)人(rén)了，

　　可是(shì)父母还把他们(men)当做小孩(hái)子来看待(dài)，于是父(fù)母和(hé)孩子(zi)之间就有(yǒu)了代沟，也(yě)就是(shì)我们(men)常(cháng)说的反骨。当我们遇到一(yī)些比较调(diào)皮捣蛋的孩(hái)子时，就(jiù)会说这个孩子真反骨。

　　孩子的性格与家庭教育有着非(fēi)常大(dà)的联系。比如有些家长会教育孩子，通常通过鼓励、奖(jiǎng)赏以及表扬的方式(shì)激发孩(hái)子的(de)主动性以及(jí)潜力。这(zhè)些会让孩子的性格变得更加(jiā)的开朗(lǎng)，并活在阳(yáng)光之下。

　　有的家庭对孩(hái)子的(de)教育方式是(shì)呵斥以(yǐ)及责骂，这样会让孩子缺乏关爱，从而(ér)产生叛逆的不(bù)良情(qíng)绪。所以说一(yī)个家庭的教育方(fāng)式(shì)以及所处的环境(jìng)会对(duì)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争孩子(zi)产生(shēng)特别大(dà)的影响。

反(fǎn)骨是什么意(yì)思

　　是称人有预示将来要谋反的骨相；引申为阴谋(móu)造反(fǎn)的。

　　称人有预示将(jiāng)来要谋(móu)反(fǎn)的(de)骨相。

　　引申为(wèi)阴(yīn)谋(móu)造反(fǎn)。

　　中国近代史资(zī)料丛刊《太(tài)平天囯·天父下凡诏书》：今有周锡能反骨偏(piān)心，串同妖人(rén)回朝，内应谋反。

　　太(tài)平天(tiān)囯李秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反(fǎn)骨之人(rén)。

　　天(tiān)生反骨的出处来自于名著(zhù)《三国演(yǎn)义》第150回(huí)，诸葛亮道：吾观魏延脑后有反骨，故(gù)而斩之。

　　当(dāng)时，在(zài)五丈原之战(zhàn)中，诸葛亮已经是50多岁(suì)的老人，身体(tǐ)状况每况愈下，他(tā)感到自(zì)己时日(rì)不多，就给手下将领安(ān)排后事，他说：如果我死了，就让杨仪和费祎统领各军撤(chè)退，由魏延(yán)和姜维负责断后。

　　如果魏延不(bù)同意(yì)，就(jiù)安(ān)排马岱(dài)杀之。

　　为(wèi)了(le)找(zhǎo)出正当借口，让其他将领对诛杀魏(wèi)延的看法心(xīn)服(fú)口服，诸葛亮就直言(yán)：魏(wèi)延是天生有反骨的(de)人。

　　诸(zhū)葛(gé)亮是有大智慧的人，在蜀汉的地位很高，所以，他说的话(huà)没有人反驳。

　　果不其然，诸(zhū)葛亮(liàng)死后(hòu)不久，魏延(yán)很快遭到了马岱的毒手。

　　实际上，诸(zhū)葛亮(liàng)一直(zhí)不放心魏延(yán)，认为他是半路投靠(kào)刘备的(de)，有(yǒu)可能故伎重演，成为谋逆之人，将来肯(kěn)定是蜀国的(de)祸患。

　　不过，刘备不这(zhè)么认(rèn)为，经(jīng)过(guò)刘(liú)备从中周旋，并知人善(shàn)用(yòng)，即刻让魏延发挥(huī)出巨(jù)大潜(qián)力，成为蜀汉(hàn)后期的一员猛将。

　　我们常说的(de)人有反骨(gǔ)，就是说这(zhè)个人容易做(zuò)一些背信弃义的(de)事情(qíng)，而且人们所认为的反(fǎn)骨是(shì)在后脑的部位。

　　其实真正(zhèng)的反(fǎn)骨是在人的(de)腮部(bù)，这种反骨(gǔ)有三(sān)种形式，一(yī)种是(shì)尖状(zhuàng)的腮骨，其实就是腮骨基本上(shàng)没有了(le)，比如我们所说的锥子脸就是(shì)指这种形式，这(zhè)样(yàng)的脸型在古代被称为(wèi)狐(hú)狸精脸型，也就是(shì)言而无信，自私自利(lì)的面相；还有一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)骨脸就(jiù)是我(wǒ)们常说的国字脸，国(guó)字(zì)脸就是反骨向外发(fā)散形成的方正脸型，国字脸(liǎn)的人当官的比较多；最后一种(zhǒng)反骨(gǔ)脸型是风字脸(liǎn)，也就是腮骨向(xiàng)外突出(chū)，显得(dé)整个脸型呈梯形(xíng)的形(xíng)状(zhuàng)，这种脸型就(jiù)是标准(zhǔn)的反骨。

　　反(fǎn)骨脸型的人(rén)性格固执(zhí)，能吃苦，有(yǒu)忍耐力(lì)，抗压性强，所以这种人喜(xǐ)欢故步自封，不喜欢听从别(bié)人的意见和(hé)建议，疑心(xīn)病很重。

反骨的(de)确切位置

　　所(suǒ)谓的反骨，就是背弃原则与誓言，违(wéi)背社(shè)会公德背(bèi)信(xìn)弃义的行(xíng)为。

　　其实反骨真正的位置在腮部，腮部有三(sān)种(zhǒng)面(miàn)相形(xíng)式，其(qí)一(yī)是腮骨尖肖的，根本(běn)没有腮(sāi)骨，例(lì)如现在的艺人都(dōu)磨腮骨，就(jiù)是属于锥子(zi)脸(liǎn)，古(gǔ)代叫作狐狸精脸（做事无信义，自私自利的(de)面相）；其(qí)二就是国字面，在(zài)面相(xiāng)学里国(guó)字面能为官(guān)；其三就是腮骨(gǔ)外张(zhāng)，也就是腮骨(gǔ)过(guò)于(yú)发达，向(xiàng)脸庞两(liǎng)边凸(tū)起来，形(xíng)成风字面，脸(liǎn)型像一个倒挂的梨(lí)子一(yī)样的(de)，这就是标准的反(fǎn)骨了！

最大的缺(quē)点是破坏力强

　　反(fǎn)骨面相人性(xìng)格固(gù)执，具有很大的破(pò)坏(huài)力，腮骨阔吃苦不灰(huī)心(xīn)。

　　腮骨(gǔ)外张的反骨面相(xiāng)能够吃苦耐劳，坚(jiān)持力非常强，可以面对(duì)和承(chéng)受别人无法承(chéng)受的压力，做事坚韧而固执，咬(yǎo)死不放松(sōng)，很难采(cǎi)用别(bié)人(rén)的建议，故步自(zì)封，总是认为自己的就是最正确的，性格专(zhuān)横(héng)跋扈，不通情理，爱欺(qī)负别(bié)人；在与人(rén)交往上往(wǎng)往(wǎng)多疑，总是怀疑别人对他有(yǒu)什(shén)么企(qǐ)图(tú)。

反骨(gǔ)面相最大的优点是可以同甘苦

　　反(fǎn)骨面相的优点是(shì)吃苦(kǔ)耐劳，能够承(chéng)受各种压力，做(zuò)事(shì)不会轻易放弃，相反(fǎn)锥子脸只要(yào)朋友有难，就(jiù)会溜之大吉(jí)，而反骨(gǔ)面相是能够同甘共苦(kǔ)的，是能够共患(huàn)难的类型，但(dàn)是(shì)难以同享(xiǎng)福。

网络(luò)语反骨是什么(me)意(yì)思

　　反骨有两(liǎng)种(zhǒng)

　一种是物质性的，指(zhǐ)的就是枕骨，又名后山骨。

　　上面(miàn)突出处，称为"脑(nǎo)杓"。

　　下面耳(ěr)后(hòu)突起者，名"完骨"。

　　一些(xiē)人(rén)枕骨(gǔ)突(tū)起，就具备了反(fǎn)骨的基(jī)础，侧面看他们的头像，就像一个(gè)刻意(yì)夸张(zhāng)了的问号。

　　同时，反骨也可以指(zhǐ)额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗(sú)称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种(zhǒng)则(zé)是精神性的，是指那(nà)些(xiē)具有叛(pàn)逆性精神(shén)气(qì)质的异(yì)端、叛徒、内奸等等。

　　其实(shí)，这些貌似积累了历(lì)史的沉淀性智(zhì)慧很多人都知道(dào)，它是靠不住的，但又因为传(chuán)统文化的(de)熏(xūn)陶，使人们在对现实本(běn)质缺乏了解的时候，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至把它作(zuò)为了(le)重大选择的指南。

　　反骨也说明一个人先天叛(pàn)逆性(xìng)格很(hěn)重，什么事都想和别人反过来，也(yě)是一种性(xìng)格表示(shì)叛逆，不(bù)听从(cóng)长辈或朋友、老师的(de)教(jiào)导。

　　反(fǎn)骨是(shì)夸人还是骂人反(fǎn)骨

　　是骂(mà)人的。

　　是(shì)个贬义词(cí)。反骨”在网络用语中(zhōng)主要是指(zhǐ)一个人比较叛(pàn)~逆，不管什么事(shì)都(dōu)喜欢与其(qí)他人反着(zhe)来。

　　“反(fǎn)骨”在网络用语(yǔ)中主要是指一个(gè)人比(bǐ)较(jiào)叛逆,不管什(shén)么事都喜欢与其他人(rén)反着来。

　　反骨是什(shén)么(me)意思？是称人(rén)有预示(shì)将来(lái)要(yào)谋反的骨(gǔ)相；引申为阴谋造反的(de)。关于反骨(gǔ)是什么(me)意思以及反骨是(shì)什么意思网络语，反(fǎn)骨(gǔ)是什么意(yì)思图(tú)片，反(fǎn)骨是什么意思粤语？，反骨是什(shén)么(me)网络用语，说一个人反骨是(shì)什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

反骨是叛逆的意思(sī)吗

　　反骨是叛逆(nì)的意(yì)思的。

　　“反骨”在网络用语中(zhōng)主要是指一个人比较(jiào)叛(pàn)逆，不管什(shén)么事(shì)都喜欢与其(qí)他(tā)人反着来。也就是说这(zhè)个(gè)人不听长辈、老师以(yǐ)及朋友的教(jiào)导(dǎo)，什么(me)事情都是(shì)我行我(wǒ)素。“反骨”是一种不良的行为(wèi)，要及时纠正(zhèng)这(zhè)种错误思想。

　　在日常生活中(zhōng)，如果(guǒ)我(wǒ)们称一个(gè)人很叛逆的话，也会把他称作(zuò)反骨仔。反骨往往是一个孩子处(chù)于青春叛逆期的一种表现，因为这个(gè)时(shí)候的孩子觉(jué)得他已经成(chéng)为一个大人了，

　　可是父母还(hái)把(bǎ)他们当(dāng)做小孩(hái)子来(lái)看待，于是父母和孩(hái)子之间就有了代沟，也就(jiù)是我们常说的反骨。当我们遇到(dào)一些比(bǐ)较调皮捣(dǎo)蛋(dàn)的孩(hái)子时(shí)，就会说这(zhè)个孩(hái)子真反骨。

　　孩子的性格与家庭教育有(yǒu)着非常大的联系。比如有些家长会(huì)教(jiào)育孩子，通常通过鼓励、奖赏以(yǐ)及表扬的方式激发孩子的主动性以及潜力。这(zhè)些会(huì)让(ràng)孩子的性格(gé)变得更加的开朗(lǎng)，并活在阳光之(zhī)下(xià)。

　　有的(de)家庭对孩(hái)子(zi)的教育方式是呵斥以及责骂，这(zhè)样会让孩子(zi)缺乏关(guān)爱(ài)，从而产生(shēng)叛逆(nì)的(de)不(bù)良(liáng)情(qíng)绪。所以说一个家庭的教育方式以(yǐ)及所处的(de)环境会对孩子产生特别(bié)大(dà)的影响(xiǎng)。

反(fǎn)骨是(shì)什么意(yì)思

　　是(shì)称人有预示将来要谋反的骨相；引申为阴(yīn)谋造反的。

　　称人有预示将来(lái)要(yào)谋反的骨相。

　　引申为阴谋造(zào)反(fǎn)。

　　中国近代(dài)史资(zī)料丛刊《太平(píng)天囯·天父(fù)下凡诏书》：今(jīn)有(yǒu)周锡能反骨偏心，串同妖(yāo)人回朝，内应谋反。

　　太平天俄罗斯乌克兰什么时候结束战争(tiān)囯李(lǐ)秀成《谕李(lǐ)昭寿书》：竟不意尔(ěr)乃反骨之人。

　　天生反骨(gǔ)的出处来自于名著《三国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮道：吾观(guān)魏延脑后有反骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原(yuán)之(zhī)战中(zhōng)，诸葛亮已经是50多岁(suì)的老人，身体状况每况愈下(xià)，他感到自己时(shí)日(rì)不多，就给手下将领安排后事(shì)，他说：如果我死(sǐ)了(le)，就让杨仪和(hé)费祎统领各军撤退，由魏延和姜(jiāng)维负(fù)责断后(hòu)。

　　如果魏延不(bù)同意(yì)，就(jiù)安排马(mǎ)岱杀之。

　　为(wèi)了(le)找出(chū)正当借(jiè)口，让其他(tā)将领对(duì)诛(zhū)杀魏延的看(kàn)法(fǎ)心服口(kǒu)服，诸(zhū)葛(gé)亮就直(zhí)言：魏延是天生有反骨的人。

　　诸葛亮是有大(dà)智慧(huì)的人，在蜀汉的地(dì)位很高，所以，他说的话没(méi)有人(rén)反驳。

　　果(guǒ)不其(qí)然，诸葛亮死(sǐ)后(hòu)不久，魏延(yán)很快遭到了马岱的毒(dú)手。

　　实际上，诸葛(gé)亮(liàng)一直不(bù)放(fàng)心魏(wèi)延，认为他是半路投靠刘备的，有可能故(gù)伎重演，成为谋逆(nì)之人，将来肯定(dìng)是蜀(shǔ)国的祸患。

　　不过，刘(liú)备不这么(me)认为，经过刘备(bèi)从中周旋，并知人善(shàn)用，即刻让魏(wèi)延(yán)发(fā)挥出巨大(dà)潜力，成为蜀汉后期的一员(yuán)猛(měng)将(jiāng)。

　　我(wǒ)们常说(shuō)的人有反骨，就是说(shuō)这个人容(róng)易(yì)做一(yī)些背信(xìn)弃义的事情，而且人(rén)们(men)所(suǒ)认为(wèi)的反骨是在后脑(nǎo)的部(bù)位。

　　其实(shí)真正的反骨(gǔ)是在人的(de)腮部，这种反骨有三种形式，一种是尖状的腮骨，其实就是腮骨(gǔ)基本上没(méi)有(yǒu)了，比如(rú)我们所说的锥(zhuī)子脸就是指这种形(xíng)式，这样的脸型在古代被称为(wèi)狐狸精脸(liǎn)型，也(yě)就是言而无信(xìn)，自私自利的面相；还有一种反骨(gǔ)脸就是我们常(cháng)说的国字脸，国字脸(liǎn)就(jiù)是反(fǎn)骨向外发(fā)散形成(chéng)的方(fāng)正脸型(xíng)，国字脸的人当官(guān)的比较多；最后(hòu)一(yī)种反骨脸型是风字脸，也(yě)就(jiù)是腮(sāi)骨向外突出，显(xiǎn)得(dé)整个(gè)脸(liǎn)型(xíng)呈梯(tī)形的形状，这种脸型就(jiù)是标准的反骨。

　　反骨脸型的(de)人性格固执，能吃(chī)苦，有(yǒu)忍耐力，抗压性(xìng)强(qiáng)，所以这(zhè)种人喜欢故步自封，不(bù)喜欢听从别人的意见和建(jiàn)议，疑心(xīn)病(bìng)很(hěn)重(zhòng)。

反骨(gǔ)的确切位置

　　所谓(wèi)的反骨，就(jiù)是背弃原(yuán)则与誓言，违(wéi)背社(shè)会公德背信弃义的行为。

　　其实反骨真正(zhèng)的位置在腮(sāi)部，腮部(bù)有三种(zhǒng)面(miàn)相形式，其一(yī)是腮骨(gǔ)尖肖(xiào)的，根本没有腮骨，例如(rú)现在的艺人都磨腮骨(gǔ)，就是属于锥子脸，古(gǔ)代叫作狐狸精脸(liǎn)（做事无信义(yì)，自私自利的面相(xiāng)）；其二(èr)就(jiù)是(shì)国字(zì)面(miàn)，在面相学里国字面(miàn)能为官；其三(sān)就是腮骨外张，也就是腮骨过于(yú)发达，向脸庞两边(biān)凸起来，形成风(fēng)字面(miàn)，脸型像(xiàng)一个倒挂的梨子一样的，这就是标准的反骨了(le)！

最大的缺点(diǎn)是(shì)破坏力(lì)强

　　反骨面相人性(xìng)格(gé)固执(zhí)，具(jù)有很大的破坏力，腮骨阔吃(chī)苦不(bù)灰心。

　　腮骨外张的反骨面相(xiāng)能(néng)够吃苦(kǔ)耐劳(láo)，坚持力(lì)非常强，可以面对(duì)和承受别人无法承受(shòu)的压力，做事坚(jiān)韧而固(gù)执，咬死不(bù)放松，很难(nán)采用别人(rén)的(de)建(jiàn)议，故步自封，总是(shì)认(rèn)为自己的(de)就是最正确的，性格专横跋扈，不(bù)通(tōng)情理，爱欺负别人(rén)；在(zài)与人交(jiāo)往上往往多(duō)疑，总(zǒng)是怀疑别(bié)人(rén)对他有什(shén)么企(qǐ)图。

反骨(gǔ)面相最大的优点(diǎn)是可(kě)以同(tóng)甘苦

　　反骨(gǔ)面相(xiāng)的优点是吃苦耐劳，能(néng)够承受(shòu)各种压力(lì)，做事(shì)不会轻易放(fàng)弃，相反锥子脸只要朋(péng)友有(yǒu)难，就(jiù)会溜(liū)之大吉，而(ér)反骨(gǔ)面相是能(néng)够同甘共苦的，是能够(gòu)共患(huàn)难的类型，但是难以同享福(fú)。

网络语反(fǎn)骨是什(shén)么意思

　　反骨(gǔ)有两种

　一(yī)种(zhǒng)是物(wù)质性的，指的就(jiù)是(shì)枕骨，又名后山骨。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后(hòu)突起者，名(míng)"完(wán)骨"。

　　一些人枕(zhěn)骨突起，就具备了反骨的基础，侧(cè)面(miàn)看(kàn)他(tā)们的头像，就像(xiàng)一个刻意夸张了(le)的问号。

　　同时，反骨也可(kě)以指(zhǐ)额头特别突出者，叫(jiào)额(é)前反(fǎn)骨(gǔ)，民间俗称"锛(bēn)儿头(tóu)"；

　　另(lìng)一(yī)种则是精神(shén)性(xìng)的，是指(zhǐ)那些具(jù)有叛逆性精神气(qì)质的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些(xiē)貌似积累了历史(shǐ)的沉淀性智慧(huì)很多(duō)人(rén)都知(zhī)道(dào)，它是靠不(bù)住的，但又因为传统文化的熏陶，使(shǐ)人们(men)在对现(xiàn)实本(běn)质缺(quē)乏了解的时(shí)候，开始倾(qīng)向于这些玄乎的说教，一(yī)度时候，甚至把它作为了重大(dà)选择的指(zhǐ)南。

　　反骨也(yě)说明(míng)一(yī)个人(rén)先天叛逆性格很重，什么事都(dōu)想和别(bié)人反过来，也(yě)是一种性格表示叛逆，不听从(cóng)长辈或朋(péng)友、老师(shī)的(de)教(jiào)导。