社(shè)会发展至(zhì)今什么(me)都是提倡科学(xué)。即(jí)便是(shì)一些用科学(xué)也解释不(bù)了(le)的问题。最终也会以造谣等说(shuō)法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中(zhōng)国古代(dài)的(de)历史发(fā)展至今。所谓的鬼神(shén)论一(yī)直都没有(yǒu)停止过。只不(bù)过都是私(sī)底下的一(yī)种讨论。但(dàn)真的有(yǒu)人敢说这些就(jiù)是真的(de)不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙(lóng)的传(chuán)说有很(hěn)多。也(yě)有不少人粗犷，粗旷和粗犷区别在哪对于世(shì)界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是(shì)国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无法突破(pò)自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是(shì)在史(shǐ)书上记载(zài)。又(yòu)或者是(shì)在古人(rén)的文(wén)章和(粗犷，粗旷和粗犷区别在哪粗犷，粗旷和粗犷区别在哪hé)诗句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的博物(wù)馆还(hái)存有龙(lóng)的标本。但是(shì)国(guó)家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其(qí)实(shí)是很多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发表了自己的想法和看法。其(qí)实归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的民(mín)众是聪(cōng)明的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实从古至今发(fā)生过太多怪气的(de)事情(qíng)，比如说罗(luó)布泊青海湖天池等(děng)等一些地(dì)方发(fā)生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研(yán)究之(zhī)后(hòu)并没有(yǒu)什么确切的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他们往往会用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释(shì)来搪塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的(de)是像(xiàng)他(tā)们(men)说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自(zì)己对(duì)自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学(xué)的尽头就是(shì)鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科(kē)学的(de)幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有(yǒu)东西可以(yǐ)印证。但(dàn)依(yī)然是(shì)会被官(guān)方以各种方式来做了(le)合理的解释。中国人(rén)一直说自己(jǐ)是龙的(de)传人。现实中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙的记载(zài)。无论是年(nián)代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的(de)发(fā)展。反而用信(xìn)仰自由(yóu)来(lái)解释(shì)。这(zhè)就是现实(shí)和内(nèi)心的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从国(guó)家层面承认(rèn)一(yī)些东西(xī)，那还有(yǒu)人会(huì)努(nǔ)力的发展科(kē)学(xué)吗。那国家还要(yào)进步(bù)和发展吗？

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