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做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思

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  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

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但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián),一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时(shí),频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷(gǔ),至(zhì)笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北(běi)北(běi)部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能(néng)体(tǐ做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名(míng)的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战事,使人民过上安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄(jì)希(xī)望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在(zài),绝(jué)不(bù)许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉(mài),是汉代(dài)北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘,表现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗(shī)人并没(méi)有对边(biān)塞风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘,他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的(de)一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立(lì)之年(nián),始中进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又(yòu)中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧(mù)马度(dù)过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思p>

  秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙(lóng)城(chéng)就是(shì)汉代(dài)的李(lǐ)广练(liàn)兵(bīng)之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在(zài)地),纵(zòng)观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作(zuò)。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使(shǐ)用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自秦(qín)汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了(le)时间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希(xī)望(wàng)于有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心(xīn)理的(de)描绘,表现的内容是复杂的(de)。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚同情和(hé)结(jié)束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的(de)正义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情(qíng)入景(jǐng),浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之(zhī)年,始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ))。

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