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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好(hǎo)第(dì)二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自己(jǐ)从不(bù)离身的(de)古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余(yú)音绕梁(liáng)，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会(huì)有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍(gùn)子，就是(shì)简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力(lì)下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的(de)一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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