还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道(dào)他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了重灾pupil是什么意思 pupil是可数名词吗区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带(dài)着面具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了(le)良心(xīn)的谴责，为了(le)不被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自(zì)视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人(rén)或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小(xiǎo)说(shuō)研究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的(de)这种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内(nèi)江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余pupil是什么意思 pupil是可数名词吗(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子(zi)在孩子(zi)出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也(yě)是(shì)常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他(tā)离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识(shí)的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那(nà)场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的(de)润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么(me)久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为pupil是什么意思 pupil是可数名词吗了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听(tīng)完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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