相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义(yì)各(gè)是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什么以及相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义分别是什(shén)么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义各是什么，相委而(ér)去的委的(de)古今异义，相(xiāng)委而去的(de)委在古文中的(de)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiān泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文g)委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文