不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半步(bù)的积累(lèi)起(qǐ)来(lái)，一(yī)段时间(jiān)后就是(shì)一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感习应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步(bù)的(de)行程，就没有办法达到千里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思(sī)是(shì)：没(méi)有一(yī)步(bù)半步的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字(zì经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感>

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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