都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中(梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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