都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(b新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画àn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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