都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗(dàn)布(bprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗ù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方(fāng)的外形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传(chuán)，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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