杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

　　小编(biān)整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译，来看一(yī)下(xià)！

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没(méi)有什么地(dì)方是没(méi)有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么(me)还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(l头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀ù)事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下(xià)。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满了四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章(zhāng)中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然(rán)观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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