京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tón丁二醇和丙二醇是不是酒精g)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所戴面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　丁二醇和丙二醇是不是酒精　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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