死人(rén)体重实验(yàn)是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一些医(yī)学杂志(zhì)上发(fā)表：在(zài)人离开人(rén)世的那一刻，其体重和死(sǐ)前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个(gè)奄奄一(yī)息的(de)病人，在他(tā)们死后(hòu)的那一霎那(nà)三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦(mài)克杜(dù)格尔在(zài)相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结(jié)果发现它们(men)的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū)了(le)一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测(cè)还(hái)促生了一部(bù)电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的(de)就是灵(líng)魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实验就得(dé)出这(zhè)样的结论显然是不严(yán)谨(jǐn)的(de)，而且(qiě)通(tōng)过体(tǐ)重的减轻(qīng)就得出人是有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑(jí)的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的(de)原因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这(zhè)一(yī)个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严(yán)重(zhòng)的先入为主，这点微(wēi)小的重(zhòng)量灵(líng)魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生重要的(de)是当下，未知的事(shì)情(qíng)、灵魂(hún)的事情都(dōu)是(shì)虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没(méi)有意义的。我们一直都在疑惑人到(dào)底三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛为什么活着，总(zǒng)是很(hěn)难找(zhǎo)到生命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的(de)意(yì)义并(bìng)不在于灵魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够能让自己(jǐ)觉得生活(huó)是充实(shí)的。

今天的我们是否感到(dào)自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的繁(fán)荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物(wù)质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人(rén)都(dōu)是生活在网(wǎng)络世(shì)界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂(hún)的(de)吗。大多是没(méi)有的(de)吧，因为网络世(shì)界都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现(xiàn)在(zài)人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是(shì)什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己的判(pàn)断，今天(tiān)的我们又(yòu)有(yǒu)多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是我(wǒ)们的(de)灵(líng)魂都不一(yī)定(dìng)能够(gòu)自己(jǐ)做主。没有人(rén)知道死(sǐ)之后的(de)事情(qíng)，所以(yǐ)才(cái)会有各种各样的假说(shuō)，并(bìng)且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不(bù)能接(jiē)受。

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