九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些才智(zhì)低下的(de)人，可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们识(shí)别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到(dào)了(le)这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在(zài)素质，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们看问(wèn)题要抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能(néng)意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验(yàn)来(lái)判断，他(tā)们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们(men)识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低(dī)下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会(huì)，不(bù)可(kě)言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公派(pài)人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的(de)是马的天赋(fù)和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下(xià)少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shu人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟ō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化(huà)史上著名(míng)的典(diǎn)籍(jí)，属于(yú)诸家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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