心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思-橘子百科-橘子都知道

心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也”的说话(huà)对象是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的(de)女性，而(ér)是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子(zi)之(zhī)道(dào)相违(wéi)背之(zhī)人。

近则(zé)不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯(wéi)女子与键(jiàn)帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与小人在此(cǐ)处应是指古时贵族(zú)所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子(zi)，也(yě)有人(rén)认为(wèi)是泛指(zhǐ)女性，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解析(xī)

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权(quán)的(de)现(xiàn)代受到了很多(duō)抨击(jī)，被认为是歧(qí)视女性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字(zì)面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思(sī)想核心(xīn)没有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认识，就(jiù)比较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的(de)焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟是否泛(fàn)指女(nǚ)性。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章的“女子”确实(shí)是(shì)泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察(chá)到的、当时(shí)社会(huì)和文化(huà)背景中的(de)特定(dìng)“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因为古代与现代(dài)的社会形(xíng)态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因(yīn)素(sù)对于群体的心理塑(sù)造(zào)则具有决定性的(de)作用。

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远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊

　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相(xiāng)近了(le)会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会(心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。