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i 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是:贪:释(shì)义:欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪(tān),欲物也。

  从贝(bèi)、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪(guài)罪,仇恨心和(hé)愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从(cóng)口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有(yǒu)逻辑,思(sī)维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛i(fú)教语(yǔ);

  指对某事或某人非常着迷;

  对(duì)某些事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义(yì):指速度低(dī);

  走路做事费得时(shí)间长;

  慢(màn)也可以解(jiě)释为态度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不(bù)敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引(yǐn)申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之(zhī)所信,以示(shì)反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(ishì)什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的(de)修(xiū)行,故(gù)称为(wèi)五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除(chú)而修禅定,则(zé)终(zhōng)究是邪定(dìng);修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法(fǎ),若五毒心(xīn)尚存(cún),则可(kě)能会(huì)变成魔通(tōng)或(huò)各种恶法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生(shēng)五毒丸,一个成熟(shú)的人握(wò)住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人使他(tā)快乐,反而(ér)能将(jiāng)快(kuài)乐与幸(xìng)福带(dài)给别(bié)人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而止(zhǐ),并非别人让我(wǒ)们饮多(duō)少我(wǒ)们就饮多少(shǎo),都会担心饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失态,会干(gàn)傻事儿(ér),这种能自(zì)我约束(shù)的竖或行(xíng)为,遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一(yī)种持戒的表现。

  因(yīn)此学佛不能太刻板和(hé)迂腐(fǔ),并非是(shì)我们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正确(què)。

  我们(men)要以(yǐ)智(zhì)慧心明(míng)白戒律产生(shēng)的初衷和(hé)目的是(shì)什么(me),戒i律绝不是(shì)修行的(de)目的,只是一种防患的(de)手段(duàn)。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦(jiā)牟(móu)尼佛若是(shì)现在驻世的(de)话,订制(zhì)的戒律(lǜ)肯定会根据具(jù)体情况的(de)不(bù)同而(ér)碧耐有所调整。

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