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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界(jiè)四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪(làng)漫独创的新时代(dài)，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否(fǒu)定了(le)教会的权威(wēi)，改变了人类(lèi)对自(zì)然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的(de)日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并(bìng)认为日(rì)心说(shuō)与其并无缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的(de)时间获(huò)得了学士学(xué)位(wèi)，当(dāng)上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王(wáng)的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家之一(yī)。

　缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱　德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他(tā)的第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来(lái)说，引(yǐn)用或谈到(dào)莎(shā)士(shì)比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过(guò)程(chéng)中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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