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子集是什么意思,非空真子集是什么意思

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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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<子集是什么意思,非空真子集是什么意思h3>都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

  音色明净(jìng),非常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同度音,与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì),音(yīn)色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为(wèi)最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特(tè)。

  上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力(lì)强,所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn),更有美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具(jù)民(mín)族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

 子集是什么意思,非空真子集是什么意思    (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì),它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外,还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳,近似古筝(zhēng),但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐子集是什么意思,非空真子集是什么意思(lè)器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔(ěr)

     胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思(sī),“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦(xián),合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传(chuán),近年才得(dé)以复(fù)苏,形似曼(màn)多林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用,后经(jīng)过不断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高了表现力,现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一,被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环,表(biǎo)面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

  有了它,一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大(dà),技(jì)巧灵活(huó),携带方便,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套(tào)分大中小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两个,一(yī)奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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