公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代是(shì)两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的(de)年代或此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于(y为什么复兴号很少人买ú)耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通(tōng)常表示(shì)“吾(wú)主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪定为99年(nián)，而(ér)以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末(mò)年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ为什么复兴号很少人买)政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的(de)，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买人心(xīn)，他把(bǎ)从自己封邑里收来的(de)钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的(de)托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝(dì)时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白(bái)虎观召开(kāi)的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经典(diǎn)的(de)版本(běn)、内(nèi)容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾召开“石渠(qú)阁(gé)会议”加(jiā)以(yǐ)统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀(xiù)于(yú)中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公(gōng)元100年(nián)之册信(xìn)间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年时(shí)间，包括这(zhè)两(liǎng)个年份。

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