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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全(quán)民族(zú)的自信心极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài),为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青(qīng)奇(qí)袭龙(lóng)城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表达了(le)诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而(ér)“飞(fēi)将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对(duì)比中,得出必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì),表现的内容(róng)是复杂的(de)。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露了(le)对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任(rèn)能的(de)不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识(shí)到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的需要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗(shī)人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他(tā)只是选取了征(zhēng)戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无(wú)不是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人(rén),后人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见(jià苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义n)长,尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的(de)时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地(dì),在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的(de)久远。

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱(tuō)人民的(de)困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的(de)描绘,表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

  既(jì)有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防(fáng)不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又(yòu)以大局(jú)为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一(yī)种手段(duàn),汉(hàn)关(guān)秦月,无不(bù)是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进(jìn)士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉(wèi),因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

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