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缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱

缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是(shì):危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)的。

  关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以及手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人(rén),李白最霸气的十(shí)首诗,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州,少(shǎo)年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光,李白(bái)诗词将进酒等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí):

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上(shàng)的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

  诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

  全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字(zì),从头到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高,星夜(yè)之(zhī)奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé),就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字(zì)字(zì)将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中,读者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺(sì)缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法,描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山(shān)上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语言自然朴素(s缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱ù),却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生(shēng)僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把(bǎ)山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从而将一(yī)座(zuò)几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人身(shēn)临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然(rán),有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

   李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自(zì)然婉转,音(yīn)律富于(yú)变(biàn)化(huà)而(ér)又和(hé)谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为(wèi)是李白的作(zuò)品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作(zuò),写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译(yì)文:夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺(sì)内,一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的(de)神仙)等,其(qí)作者署名也(yě)相当(dāng)复(fù)杂,有李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈(qū)原(yuán)之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉,与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景色,表达(dá)对祖国山河的(de)热(rè)爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流转自(zì)然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文(wén)千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句,全诗(shī)如(rú)下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文(wén):

  双手的(de)力量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星,人世间(jiān)再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子(zi),被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟(wù),最(zuì)终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨(chén)使(shǐ)其复(fù)活,离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù),于星斗大(dà)森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者,助(zhù)缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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