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　　杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文原文

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

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　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地方(fāng)是没(méi)有土块(kuài)的(de)，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人(rén)也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

杞人忧天的故事

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘(chéng)其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太(tài)平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白(bái)我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了(le)下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的(de)气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。