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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全(wèi)而不得。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树(shù)林，看(kàn)见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上拾取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那(nà)么失手的(de)情况已经(jīng)很少了，迭起三(sān)个丸(wán)子而不(bù)坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会(huì)像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿的(de)手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多(duō)，我一(yī)心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟(dì)子们说(shuō)：“运用(yòng)心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要(yào)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集中精(jīng)力，勤学(xué)苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有所(suǒ)成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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