皈依(yī)佛门的意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作(zuò)归(guī)依，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门即法门(mén)之意无法企及是什么意思，不可企及是什么意思(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是(shì)佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的(de)是全(quán)身心的(de)投入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参(cān)加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能教(jiào)导他(tā)人的(de)教(jiào)主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限的慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门(mén)的(de)最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只要(yào)达到了自(zì)身圆满成就三(sān)宝具备的品质和功德都是(shì)完成(chéng)了皈依(yī)三(sān)宝。

无法企及是什么意思，不可企及是什么意思

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