每(měi)次大家一听到养小鬼的时(shí)候心里(lǐ)面都(dōu)会莫名的很怵，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的知识我(wǒ)们(men)该了解的该是要做一(yī)下(xià)了解的(de)，有些(xiē)一知半解(jiě)的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区(qū)别(bié)是什么(me)？实际上古曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是不同的概念(niàn)，听名字就知道(dào)了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而古曼童在(zài)东(dōng)南亚那(nà)边(biān)可(kě)是被称(chēng)为是金童子、佛童(tóng)子的，他们俩(liǎ)有着本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆(xiáo)，最起码对外行(xíng)来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和(hé)古曼童(tóng)到(dào)底(dǐ)有(yǒu)什么差(chà)别。

养小鬼就(jiù)是在(zài)泰国(guó)流行的一(yī)种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较关注明(míng)星动态的网友(yǒu)听说(shuō)过这种东西，据(jù)说(shuō)好多明星为了让自己事业发展更好，都会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼(guǐ)说(shuō)出来可能会有些让人害怕，这(zhè)是用2个(gè)月到7个月大的(de)婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后用金箔包裹(guǒ)，然后出售(shòu)在各个地方，说白(bái)了这是一种非常(cháng)残忍(rěn)的(de)迷信愚昧行(xíng)为，而(ér)且并不见得一定(dìng)就(jiù)有效果(guǒ)。

和养(yǎng)小鬼同时被大(dà)家关注(zhù)的还有古曼(màn)童，对这(zhè)些不太了(le)解(jiě)的人(rén)可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和(hé)养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别(bié)。古曼(màn)童在泰(tài)国(guó)流传了数百年，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他(tā)们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚(shèn)至还有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼童，因为(wèi)他(tā)们(men)会觉得这(zhè)样就可以让自己发大(dà)财，生意(yì)兴隆，从这(zhè)方上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗面来对比的话，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一(yī)点相似(shì)的。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是(shì)用婴儿(ér)的(de)尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作需要拥(yōng)有严(yán)谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深(shēn)功力恳请飘泊于(yú)四次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造型(xíng)之中，供(gōng)养人也需在(zài)不违悖佛律及法律的前(qián)提下供(gōng)养古曼童(tóng)，古曼童上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗(tóng)也必(bì)须(xū)要(yào)善用自己(jǐ)的法力来造(zào)福人类、累积功(gōng)德，以期(qī)在下一(yī)次能(néng)够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和(hé)古曼童最大的区别就在于(yú)此，养小鬼(guǐ)现在已经成为(wèi)了很多(duō)无良商(shāng)家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段，而古曼(màn)童则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自(zì)愿(yuàn)成为古曼童才(cái)行，并且还(hái)要以慈悲心作为(wèi)出发点，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼用(yòng)的禁锢灵魂天(tiān)壤之(zhī)别，从根本就不一样(yàng)，使用它们来(lái)达到的(de)目的也会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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