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4斤是多少克,0.4斤是多少克 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服骑射的故事及(jí)启示感悟,胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大,进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事的(de)。

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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟,胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉我们(men)什么

  《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自《资治(zhì)通(tōng)鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国(guó)家的(de)强大,进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故事。胡服骑射的故(gù)事

  战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的(de)时候,赵(zhào)国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期(qī),就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

  而在和一些大国的(de)战(zhàn)争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

  特(tè)别是赵国在地理位置上,东北同(tóng)东(dōng)胡相接,北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些(xiē)部落都(dōu)是(shì)以游牧(mù)为生,长于(yú)骑马射箭,他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特(tè)别的长处:穿窄袖(xiù)短袄(ǎo),生(shēng)活起居(jū)和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便(biàn);

  作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭(jiàn),与中(zhōng)原(yuán)的兵(bīng)车、长矛(máo)相比,具有更大(dà)的(de)灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民(mín)族(zú)的骑兵来如飞鸟,去(qù)如绝弦(xián),是当今之快速反(fǎn)应部队,带着这样的(de)部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王,对胡人(rén)骑兵的优越性,认识真切(qiè)。

  他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道(dào)路,就对将军楼(lóu)缓说:我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强兵(bīng),赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng),决(jué)心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之短。

启示

  这(zhè)篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的(de)思维(wéi)是要转变的,看到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战的优点,他们机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài),服(fú)装(zhuāng)便利(lì),利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

基本解(jiě)释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(wú)(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。

4斤是多少克,0.4斤是多少克>  ”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载:“十九年正月,大朝信宫(gōng),召肥义与议天下,五日(rì)而毕,遂(suì)下令易(yì)胡服,改(gǎi)兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下,五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教练骑射,励(lì)行改革。

  当时所谓的“胡服”,是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装,同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相(xiāng)同,所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地(dì)区传统的(de)“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

  从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì),为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大(dà),进行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故事

   赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山国,大兵(bīng)经(jīng)房(fáng)子(zi),抵达代地,再向北直至数(shù)千里的大漠(mò),向西(xī)攻到黄河,登(dēng)上黄华(huá)山顶,与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú),学(xué)骑(qí)马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会明(míng)白的(de)。

  即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我,我也这么做,一定能把北(běi)方胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山国(guó)都(dōu)夺过来(lái)!”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

   国人(rén)都不愿穿胡(hú)服(fú),其(qí)中(zhōng),公(gōng)子成称有病,不(bù)来上朝。

  赵王(wáng)派人前去说服(fú)他:“家事(shì)听从父(fù)母,国政服从国君,现在(zài)我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡(hú)服,而叔(shū)父(fù)您(nín)不穿(chuān),我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

  治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法,要以有(yǒu)利(lì)人民为根(gēn)本;处理政事(shì)要有一定原则,要以(yǐ)施行政令为重。

  宣传道(dào)德(dé)要先(xiān)让百姓(xìng)议论(lùn)明白,而推行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

  所以我(wǒ)希望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完(wán)成(chéng)改穿胡(hú)服(fú)的功(gōng)业。

  ”公子(zi)两拜谢罪道:“我听说(shuō),中原地(dì)区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家前来游(yóu)观,让周边地区学习效(xiào)法的地(dì)方。4斤是多少克,0.4斤是多少克p>

  现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外族的(de)服(fú)装,是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动,我希望(wàng)您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

  ”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自登门解释(shì)说:“我国东面有齐国、中山国;北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡;西面是楼(lóu)烦,与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住(zhù)呢?先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐(qí)国的(de)强(qiáng)兵,侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土,掠夺(duó)人民(mín),又引水围(wéi)灌鄗城(chéng),如果不是老天保(bǎo)佑(yòu),鄗城几乎就失守了。

  此事先王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻。

  所(suǒ)以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服,学(xué)习骑射,想以此(cǐ)抵御(yù)四面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父(fù)您一(yī)味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ),我对您深(shēn)感失望啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟,欣然从命(mìng),赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服,第二(èr)天他便(b4斤是多少克,0.4斤是多少克iàn)穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

   这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的,看到(dào)好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴,胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优(yōu)点(diǎn),他们机动力(lì)强而且速度快,服装便利,利于打游(yóu)击(jī)战。

  不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机,机动力差,速度(dù)慢(màn)。

  所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡服骑(qí)射。

  我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处,来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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