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  社日节是(shì)什么节日?社(shè)日节,中国传统节日(rì),又称(chēng)土(tǔ)地诞,是古老的(de)中国传统节日(rì),社日分为春社(shè)和秋社的(de)。关于社日节是什么节日(rì)以及社日节是(shì)什么节日,社(shè)日节是(shì)哪天,社日指的是什么节日(rì),社日节这个节日(rì)有(yǒu)什么风(fēng)俗,社日节(jié)的意义等问题(tí),农商网(wǎng)将为你(俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗nǐ)整理以下的生活知识:

社日节是(shì)农历几月(yuè)初几

  社日(rì)节是农(nóng)历二月二十的(de)。

  社日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是(shì)我(wǒ)国(guó)一个祈求丰收(shōu)的(de)传(chuán)统节日,在古代的(de)时(shí)候没有(yǒu)定日(rì),先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

  但是自宋代起,以立春后第五个戊日为社(shè)日。所(suǒ)以具体日子由立春(chūn)日推算出来。

  2023年立春(chūn)是2月(yuè)4日,立春这(zhè)天(tiān)就是癸(guǐ)巳日,第二个戊日是2月9日戊戌日(rì),第三个戊日是2月(yuè)19日戊申日,第四个(gè)戊日(rì)是3月1日戊午日,第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

  1、社日(rì)节,中国传(chuán)统节日,又称(chēng)土地诞,是古老的中(zhōng)国传统节日,社日分(fēn)为(wèi)春社(shè)和秋(qiū)社。

  古时代的(de)社(shè)日节期依据干支(zhī)历法(fǎ)来定,后(hòu俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗)来因历(lì)法变动改用阴历(lì)定节期(qī)。

  春社按立春后第五个(gè)戊日(rì)推(tuī)算,一般(bān)在农历(lì)二月初二前后,秋社按立秋(qiū)后(hòu)第(dì)五个戊日,约新谷登场的农(nóng)历八月。

  古代把土地(dì)神和祭(jì)祀土(tǔ)地神的地方都(dōu)叫社,按照(zhào)中国民(mín)间的习俗,每到播(bō)种或收获的季(jì)节,农民们都(dōu)要立社祭祀,祈求或酬报土(tǔ)地神。

  

  2、古人认为土生万物(wù),所(suǒ)以土地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

  人们认(rèn)为该神管理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

  二(èr)月二是土地公(gōng)的圣诞(dàn),土地公又(yòu)称福(fú)德正神,在中(zhōng)国南方地区,是土地公公的生日,称“土地诞(dàn)”,为(wèi)给(gěi)土地公公“暖寿”,有的(de)地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣(luó)鼓,放鞭(biān)炮。

  

  3、南方“二月二”仍沿祭社(土地神)习俗,如(rú)在(zài)浙(zhè)江、福(fú)建、广东(dōng)、广西(xī)等(děng)地区(qū),既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习(xí)俗,又(yòu)有以祭社(shè)习俗为主的(de)新“二(èr)月二(èr)”习俗(sú),南方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什(shén)么日子

  社(shè)日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社日节”,社日(rì)分为春社日和秋社日,春(chūn)社(shè)是立春后第五(wǔ)个戊(wù)日,秋(qiū)社是立秋后(hòu)第(dì)五个戊日(rì)(戊,五行属土)。

  我国(guó)南(nán)方普(pǔ)遍奉祀(sì)土地神,土(tǔ)地(dì)神又称”社(shè)“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“,客家人称(chēng)”土地伯公(gōng)“。

  土地神是广为敬奉的神灵之一。

  “土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地和聚社(shè)会饮,借敬神、娱神而娱人。

  在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地区,既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗,又有以祭社习(xí)俗(sú)为主的”二月二“习俗。

  扩展资料:

  祭(jì)社神先得设坛立(lì)庙(miào)。

  君王立的称(chēng)“王社”,百姓(xìng)立(lì)的叫“大社”。

  社坛还得有(yǒu)社(shè)主——社神。

  最早(zǎo)的社主(zhǔ)是树木(mù),如夏代在坛上种松(sōng)树,商代(dài)种柏树,周代种栗树(shù)。

  后来,社(shè)主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

  如(rú)北京中山公(gōng)园的社(shè)稷坛便以五色土为社主,并(bìng)以(yǐ)东(dōng)方青(qīng)土、西(x俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗ī)方白土、南方(fāng)红(hóng)土、北方(fāng)黑(hēi)土、中央黄土,既代(dài)表天(tiān)下土地,又蕴含了阴阳(yáng)五行(xíng)。

  只是(shì)为了(le)祈求农业丰稔,增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神,故称社稷坛。

  这(zhè)就(jiù)是明(míng)清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

  百姓(xìng)立的(de)社(shè),多称土地庙。

  遍(biàn)布各地(dì)城乡的土地庙有大有小:城镇(zhèn)多由居民(mín)捐钱建造庙宇;乡间则在村(cūn)外头大树下,砌个一二米见方的小(xiǎo)庙,或用四块石片,三块(kuài)作墙,一块盖顶(dǐng),还有捡块破缸片作盖的。

  如此“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴(xīng)旺的(de)尊神(shén),却未闻土地神抱怨和报复(fù)的。

  于是,中国民间塑造的土地神像,多是留着长胡子的慈(cí)祥老者。

  后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞,便(biàn)按人间社(shè)会给(gěi)添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的夫(fū)人。

  在福建、广东及西(xī)南(nán)地区,人们在土地庙(miào)里立一二(èr)块石头,上盖红布,便(biàn)是土地(dì)神——这是以石(shí)头(tóu)作为社主的古(gǔ)代(dài)遗(yí)风,农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位”的(de)墙根(gēn)下,贴一张写有土地神位(wèi)的红纸(zhǐ),摆(bǎi)个香炉,便(biàn)请来了护家的土地神。

  祭社(shè)是古代全民(mín)的盛大节日。

  帝王亲赴(fù)“王(wáng)社”祭(jì)祀祈丰后,还要欢(huān)宴群臣。

  百(bǎi)姓则集体祭祀(sì)本村(cūn)的社神。

  从古(gǔ)代诗文中可了解(jiě)那时的社日情景:村民(mín)凑钱买来猪(zhū)、羊,然后敲锣打鼓,抬着猪羊,提着酒壶(hú)和各种供品,聚集(jí)社(shè)神(shén)庙前,焚香祭拜,祈求五谷丰登,人丁(dīng)兴旺,村寨安宁。

  参考资料来源:

  百度百科-社(shè)日节(jié)

  百度百科-土地诞

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