皈依佛门我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子的意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟(wù)，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修(xiū)行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开(kāi)始(shǐ)，最终目标是让自己成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解加(jiā)入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门(mén)、佛教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作(zuò)，知(zhī)菩(pú)萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门(mén)，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要(yào)为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈(guī)依是(shì)非(fēi)常(cháng)重要(yào)的。皈依(yī)指的是全身(shēn)心(xīn)的(de)投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之(z我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子hī)以恒的(de)恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续(xù)，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人(rén)的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想要(yào)得到最高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到了自(zì)身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具(jù)备(bèi)的品质和功德都(dōu)是完成了皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)。

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