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世界四(sì)大(dà)文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大(dà)文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他(项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求tā)们(men)是中国的屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要(yào)的作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的(de)传统(tǒng)，被(bèi)誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教会(huì)的(de)权威，改变了人类对(duì)自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计(jì)算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希(xī)农城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版(bǎn)，次(cì)年(nián)出版第(dì)二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教书期间，他(tā)完成(chéng)了(le)《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最伟大的(de)作(zuò)家(jiā)，全(quán)世界最卓(zhuó)越的(de)文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他(tā)的第(dì)一页．就(jiù)使(shǐ)我一(yī)生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目(mù)中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有任(rèn)何项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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