每次(cì)大家一听到(dào)养小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的很(hěn)怵，只是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意(yì)芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好思，对于这方面(miàn)的知识我们(men)该(gāi)了(le)解的该是要做一下了(le)解的，有(yǒu)些一知半解的人会(huì)以(yǐ)为古曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼(màn)童(tóng)和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同(tóng)的(de)概念，听(tīng)名字就(jiù)知道了(le)，养小鬼(guǐ)养的就(jiù)是(shì)小鬼，而(ér)古曼(màn)童(tóng)在(zài)东南亚(yà)那(nà)边可是被称(chēng)为是金童子、佛(fú)童子(zi)的，他们俩有着本质上的(de)区别，这种区别如果不好好分(fēn)辨的话(huà)很容易弄混淆，最起(qǐ)码对(duì)外行来说就分不太清楚养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在(zài)泰国流行的一(yī)种巫(wū)术，可(kě)能比较关(guān)注明星动态的(de)网(wǎng)友听说过这种(zhǒng)东西，据说好多(duō)明(míng)星为了让自(zì)己(jǐ)事(shì)业发展更好，都会在身边养(yǎng)上一(yī)只小鬼(guǐ)想要借此改运，只(zhǐ)是(shì)养(yǎng)的小鬼(guǐ)说(shuō)出(ch芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好ū)来可能(néng)会有些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个(gè)月到7个月大的(de)婴儿(ér)尸体(tǐ)做成(chéng)的(de)，把婴儿(ér)尸体制作(zuò)成干尸以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹，然(rán)后出售在各个(gè)地(dì)方，说(shuō)白了(le)这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时(shí)被大(dà)家关注(zhù)的还有古曼童，对这(zhè)些不(bù)太了解的人可能会(huì)觉得(dé)古曼童和养小鬼(guǐ)是(shì)一种东西(xī)，其实两者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广(guǎng)为(wèi)人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童来达(dá)到消灾(zāi)解难，增(zēng)加好(hǎo)运的效果，甚(shèn)至还有做生意的(de)泰国人专(zhuān)门(mén)供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面来对比的(de)话(huà)，古曼童和养小鬼(guǐ)还是(shì)有一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为主食，生性善(shàn)良(liáng)，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)有着本质上的(de)差别，养小鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而成(chéng)，但是古曼童的制作(zuò)需(xū)要拥有严谨的(de)态度，制作师父(fù)静坐(zuò)止观的高深功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘泊(pō)于四次(cì)元(yuán)空间(jiān)将孩童的(de)灵魂进驻古曼童造(zào)型之中(zhōng)，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律及法律的前提(tí)下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力来造福(fú)人类、累积(jī)功德，以期在下一次能够(gòu)轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区(qū)别就(jiù)在(zài)于此，养小鬼现在已(yǐ)经成为了(le)很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种手段，而(ér)古曼童(tóng)则是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿(yuàn)成(chéng)为(wèi)古(gǔ)曼(màn)童才行，并(bìng)且还要以慈悲(bēi)心作(zuò)为(wèi)出(chū)发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本就不一(yī)样，使用它们来(lái)达到的目的(de)也(yě)会截(jié)然想法(fǎ)，既(jì)然如(rú)此古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一种东西(xī)呢。

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