见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能(néng)的人(rén)就向(xiàng)他学习(xí)，希望能在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自(zì)远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而(ér)不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己(jǐ)任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言(yán)而可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道(dào)合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每天反(fǎn)省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为别人？你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗？你复习了(le)老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获得新的理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你(nǐ)可以成为(wèi)别(bié)人的(de)老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习(xí)却不思(sī)考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教你对知识(shí)和无知的态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个(gè)既有能力又(yòu)有美德的人(rén)，你就想(xiǎng)和他(tā)一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的(de)人(rén)，你就要反省自(zì)己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处去(qù)学习，如果你发(fā)现你和他们有同样(yàng)的(de)弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任(rèn)，还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责(zé)任难道不重要吗？难(nán)道这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬天，我们才能知(zhī)道(dào)松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的(de)事强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是可以学习的能者(zhě)，选择他的长处(chù)学习(xí)，看见(jiàn)没有德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他们(men)的缺点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链塌是虚(xū)心好学(xué)的(de)精神；另(lìng)一方面，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之，见(jiàn)人之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

　　见贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语是见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程(jiù)向(xiàng)他(tā)学习(xí)，希望能在其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为(wèi)人谋而不(bù)忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而不思(sī)则(zé)罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之(zhī)为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不(bù)善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士(shì)不(bù)可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终(zhōng)身行之(zhī)者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学(xué)习复习不是一(yī)种乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来，不是(shì)很愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不(bù)是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己(jǐ)很多次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力为别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习(xí)却不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是(shì)有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不(bù)知道，这样的人才(cái)是聪明的(de)。

　　孔子说：“当(dāng)你看(kàn)到一个既有能(néng)力又有美德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道(dào)德的(de)人(rén)，你就要反省自(zì)己，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几(jǐ)个人(rén)聚在一起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们(men)的(de)长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他们(men)有(yǒu)同样的(de)弱点，你应该及(jí)时(shí)纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟(wěi)大的责任，还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难(nán)道不(bù)重(zhòng)要吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有(yǒu)没有(yǒu)一个字(zì)可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可能是(shì)宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人(rén)在一(yī)起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选择他的长(zhǎng)处(chù)学习，看(kàn)见没有(yǒu)德行的人，自己(jǐ)就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择(zé)别人的(de)优点去学(xué)习(xí)，他(tā)们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚(xū)心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含(hán)了两个方面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一方面，其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善，都(dōu)可(kě)以为师。

　　野唤闷

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