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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域,属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区(qū)。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众(zhòng)多,境内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

  下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经(jīng)研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人(rén),被命(mìng)名为“下草湾(wān)人(rén)”,考古界称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文化可直溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器(qì)残片。

  尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址,考古(gǔ)学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣(qù)故事,主要有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出(chū)人(rén)物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说(shuō),戚天官的(de)传说,徐偃王(wáng)的(de)传说,管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历(lì),黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说,万(wàn)塘的传说(shuō),四十(shí)里桥的(de)传说。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说,如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传说(shuō),七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说(shuō)和故事,分别从(cóng)不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜移(yí)默(mò)化的作用(yòng),许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结集(jí)出版,有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原;呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾(céng)获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多,境(jìng)内出(chū)土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石,经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石,是更(gèng)新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古界称为下(xià)草湾(wān)文(wén)化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明(míng):早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和(hé)大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事(shì)

  盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng),其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一(yī)是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分金亭的传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的(de)来历(lì),黄花塘的(de)传说(shuō),明祖陵(líng)的(de)传说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万塘的(de)传说,四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说,如(rú)磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传说,七定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统,反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

  对人民群众文(wén)化素(sù)养的(de)提高和民(mín)族精神的(de)增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用,许多传说故事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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