都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗>

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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