太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身(shēn)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业力的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)与南极(jí)长(zhǎng)生大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱(yù)等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天(广西属于南方还是北方tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗(zhī)，每年的(de)农(nóng)历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊(广西属于南方还是北方zūn)化身面(miàn)燃(rán)大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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