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家雀是国家几级保护动物大山雀是国家二级保护动物吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥(shá)？是(shì)但行(xíng)好事的。关于(yú)莫(mò)问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥以及莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句(jù)是(shì)什(shén)么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍(tuān)急(jí)，人能在(zài)事态紧急的时候，突(tū)然想出(chū)办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的上一句(jù)是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的(de)是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)家雀是国家几级保护动物大山雀是国家二级保护动物吗。

这句话传(chuán)递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的(de)内容(róng)大致有这样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈(tán)如何处世，四是表达对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己(jǐ)之(zhī)私变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运(yùn)和(hé)报应的内容，认为人的一切都(dōu)是命(mìng)运安排的(de)，人(rén)应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸(huò)患的(de)方(fāng)法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强(qiáng)调人(rén)的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为这是(shì)做事的原(yuán)则。

　　文(wén)中也不(bù)乏(fá)劝人向(xiàng)善害(hài)人之心(xīn)不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同(tóng)思(sī)想的人(rén)都可(kě)以从中看到自己(jǐ)认可的(de)格言(yán)，使(shǐ)之具(jù)有了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的(de)文化是一定的社(shè)会政治经(jīng)济在(zài)观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和(hé)历(lì)史的局(jú)限(xiàn)，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和(hé)道(dào)德观念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、家雀是国家几级保护动物大山雀是国家二级保护动物吗宿命(mìng)论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了(le)当时(shí)及时下(xià)人们普遍存在的自私自利(lì)、损(sǔn)人利己的思(sī)想；有的反映了(le)在(zài)当时乃至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的(de)消极人生哲学(xué)；有的在当(dāng)时社会不失(shī)为对社会现象的正(zhèng)确反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内(nèi)容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的，我们要在阅读时采取批(pī)判的态度，明(míng)察扬弃(qì)，批(pī)判继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成分，古(gǔ)为(wèi)今用。