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双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义

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非(fēi)练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么(me)

  练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果实。

  竹实以色白,故名。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南海而飞於北海,非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复(fù)学习,多次操(cāo)作:练习、练(liàn)笔、练操、训练。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实(shí)的(de)解释:1、实(實(shí))充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结(jié)的(de)果:果(guǒ)实、开花结实、富足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

  前一部分写北海海神跟(gēn)河神(shén)的(de)谈(tán)话,一问一答一气(qì)呵成,构成本(běn)篇的(de)主体。

  庄子,姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙(méng)人。

  他是东(dōng)周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

  创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲(zhé)学学派庄学(xué),是(shì)继老子之(zhī)后,战国时期道家学派的代表人物,是(shì)道家学(xué)派的主要代表人(rén)物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是(shì)通(tōng)假字(zì)吗

  不(bù)是通假字,练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

  出自战国庄(zhuāng)双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》,原文节选(xuǎn):

  惠子(zi)相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐(kǒng),搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo),其名为(wèi)鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓雏发(fā)于(yú)南海,而飞于(yú)北(běi)海;非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是(shì)鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪(xié)?”

  译文:

  惠(huì)子在(zài)梁(liáng)国做(zuò)宰相(xiāng),庄子前往看望(wàng)他。

  有人对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在都城内(nèi)搜寻庄子,整(zhěng)整三天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见(jiàn)他,说(shuō):“南(nán)方有一种鸟,它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹子的果实不吃(chī),不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

  在此时猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的(de)老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景(jǐng):

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng),中心是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

  篇之强调(diào)了认识(shí)事物(wù)的复杂性,即(jí)事(shì)物本身的相对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程的变异性(xìng),指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准确(què)判(pàn)断的困难。

  但篇(piān)文(wén)过(guò)分(fēn)强调了事(shì)物变化的不(bù)定因素,因而最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化,返(fǎn)归无为,这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

  主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则(zé)故事(shì),辛辣地讥(jī)讽了醉心于(yú)功(gōng)名富贵者的嘴脸,表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣,讽刺(cì)了惠子醉(zuì)心于功名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄(zhuāng)子,战国中期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(亦(yì)说子沐(mù)),宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人,先祖是宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

  他创立了(le)华夏重要(yà双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义o)的哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人(rén)物(wù),是道家学派的主要代表人物之一。

  与(yǔ)老子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子的想象力极(jí)为丰富,语言(yán)运用自如,灵活多变,能把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲理说得(dé)引人入(rù)胜。

  他的作(zuò)品被人称之为“文学的(de)哲学,哲学(xué)的文(wén)学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

  参(cān)考资料来(lái)源(yuán):百度百科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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