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五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力

五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

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  【释义(yì)】听到别人指出(chū)自己的(de)过错而高兴。

  形容乐于接(jiē)受批评,希望(wàng)别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈(tán)到勇于接受(shòu)批评(píng)的问(wèn)题时,举出了我国历史(shǐ)上(shàng)的三(sān)个(gè)人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子(zi)路,春秋(qiū)时鲁国人,姓仰(yǎng)名(míng)由,孔子弟子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇(yǒng)。

  他(tā)很愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不(bù)生气,而(ér)且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的(de)夏(xià)朝开国君(jūn)主,曾(céng)经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。

<五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力p>  他(tā)非(fēi)常虚(xū)心,听到别(bié)人对(duì)他的善(shàn)言劝告时,往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是(shì)传说(shuō)中的古(gǔ)代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的(de)。

  孟子(zi)说,舜比禹(yǔ)要(yào)更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与(yǔ)人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把(bǎ)成绩优(yōu)点看(kàn)作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和(hé)群众(zhòng)共同(tóng)的。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自己的缺(quē)点(diǎn),遵从别(bié)人的优点。

  舜曾(céng)在(zài)历(lì)山耕过田,在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做(zuò)农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所(suǒ)有的长处没(méi)有哪样不(bù)是向别人学(xué)习来的。

  吸取别(bié)人(rén)的长处以提高自(zì)己,从(cóng)而更(gèng)多地为大家做些(xiē)好(hǎo)事,这就(jiù)叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同(tóng),舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取于人(rén)者。

  取诸人以为善,是(shì)与人(rén)为善者也(yě)。

  )“闻过则(zé)喜”,后(hòu)来人们(men)也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利益、为(wèi)别(bié)人(rén)服务(wù)的(de)意思。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了,成(chéng)了(le)与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下(xià)一句是什(shén)么

  闻过(guò)则喜下一句(jù)是:知过不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》:“故其(qí)闻过则喜,知过不讳,改过不(bù)惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人(rén)说(shuō)自己有错应当高兴(xīng),知道(dào)自己的(de)过失应当不隐讳(huì),而改正自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充了关于(yú)知过(guò)必改的(de)含义,提(tí)出了三旦(dàn)首层意(yì)思。

  1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料:

  近义(yì)词(cí):严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严(yán)格地约束自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》:“严于(yú)律己,出而见(jiàn)之(zhī)事功(gōng);心(xīn)乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含(hán)褒义(yì);指严(yán)格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰自己的(de)过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个小人(rén)对于自己(jǐ)的过错(cuò),总想办法说(shuō)出一套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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