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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

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  十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

  全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字,以每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè),不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜(yè)望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释(shì)

  十(shí)五夜:指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚(jù),并(bìng)非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了远的(de)七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng),很(hěn)有(yǒu)创造性,甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng),引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画,用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境,和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合(hé),而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

  诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境,加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意(yì),表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ),从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望(wàng)月,又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn):在家乡的(de)人思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出了(le)这两句。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切;而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千千(qiān)万万(wàn),怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知,而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明(míng)是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有,别人尽管也在(zài)望月,却并(bìng)无(wú)秋思可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理(lǐ)之极,高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它(tā)给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

  十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了>十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思  《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗

  中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清,引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  这(zhè)首诗(shī)意境很美(měi),首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境,和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合,而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运用(yòng)形象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他(tā)写了大(dà)量(liàng)的(de)乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望,不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法,从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月,又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人(rén),离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句(jù)写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字(zì);第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己及人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人却(què)并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè);而是(shì)用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗人在(zài)思谁是(shì)确定的(de),说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明是自己在怀(huái)人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也在望(wàng)月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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