龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的(de)身体(tǐ)，两(liǎng)只巨(jù)大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末端(duān)都是(shì)巨(jù)大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的(de)龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是(shì)晚期(qī)发展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官(guān)的(de)衣服(fú)叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是(shì)这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神(shén)。

　　不拘于时句式类型，不拘于时句式还原龙文化历(lì)久不衰，与古代中(zhōng)国人的(de)创新(xīn)精神分不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)主要(yào)是通(tōng)过(guò)内部创新完(wán)成的。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期不(bù)同的龙艺术(shù)形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)的(de)形象(xiàng)是(shì)古代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物(wù)和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其形象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己(jǐ)的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙王(wáng)信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有将其拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与改造，形成(chéng)了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描(miáo)述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具(jù)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙，大多是(shì)一(yī)往无前(qián)、势不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二(èr)的(de)，与龙有关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文化中(zhōng)，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教(jiào)、道(dào)教和(hé)佛教有着密(mì)不可(kě)分(fēn)的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保(bǎo)持着相对的独立(lì)性，不附属于(yú)任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也不(bù)能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的(de)自然或超(chāo)自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书(shū)中(zh不拘于时句式类型，不拘于时句式还原ōng)记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于(yú)成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观的(de)诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的(de)发展(zhǎn)观；兼容(róng)并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵(líng)来崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为(wèi)当时龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于(yú)是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对(duì)臣民们(men)的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面(miàn)天(tiān)子注重自己的(de)威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国(guó)文化(huà)，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其(qí)实完全就是中国唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个(gè)时(shí)候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进(jìn)三爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前(qián)都是(shì)中(zhōng)国(guó)的附属国(guó)，当中国(guó)统治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中(zhōng)的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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