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秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王(wáng)维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁以及画(huà)的(de)作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画鸡(jī)的(de)作(zuò)者是(shì)谁,一(yī)年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗(shī)画(huà)的作(zuò)者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从别人的(de)诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如(rú)何言不会,只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年(nián))状(zhuàng)元及(jí)第。

  历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水(shuǐ)却(què)没(méi)有声音。

  春天过去(qù),可是依旧(jiù)有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声(shēng)”二字(zì)更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起,构成一个常(ch秋以为期句式特点,秋以为期句式判断áng)人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

  美(měi)到(dào)极(jí)致后,飘然而去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气实(shí)在(zài)是(shì)太大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的(de)水平(píng),超过专业的乐师,可以(yǐ)打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流(秋以为期句式特点,秋以为期句式判断liú)传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写(xiě)到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出(chū)一般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为(wèi)后(hòu)世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师(shī)就气急败(bài)坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水派。<秋以为期句式特点,秋以为期句式判断/p>

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作(zuò)的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描(miáo)写的(de)是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无声;后两句描(miáo)述其花开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用(yòng),使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处却(què)听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败(bài),人走近(jìn)了,枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是(shì)王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁?是(shì)哪个(gè)朝代的,画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是谁,一年(nián)级(jí)画的(de)作(zuò)者是谁等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐(táng)诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王(wáng)维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其人),但这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平(píng)。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于(yú)开元十(shí)九年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西节(jié)度(dù)使判官(guān)。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后人推(tuī)其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色(sè)彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人(rén)走近(jìn),可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无声(shēng)”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶在(zài)一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最(zuì)美(měi)的季节里尽情的(de)开放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然(rán)而(ér)去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图(tú),寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一千多年(nián),至(zhì)今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的(de)乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画到王维这个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出一(yī)般画师(shī)的意境(jìng)。

  他(tā)首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡,为(wèi)后(hòu)世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至(zhì),苏(sū)轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被(bèi)当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为(wèi)两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被(bèi)称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(rén)(一(yī)说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两(liǎng)句描(miáo)述其花(huā)开四(sì)季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词(cí)的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处可以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处却(què)听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

  春天过去(qù)了,但花(huā)儿还(hái)是常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画(huà)之(zhī)作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说(shuō)是(shì)唐代王维所作,但在王维的(de)作品,或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年级小学(xué)语(yǔ)文等(děng)教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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