太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：本番什么意思 日语里本番什么意思p>

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥本番什么意思 日语里本番什么意思(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观(guān)世(shì)音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除(chú)了(le)行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo本番什么意思 日语里本番什么意思)君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的(de)权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不(bù)过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的(de)农历(lì)十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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