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无(wú)功(gōng)不受禄什么(me)意(yì)思，无功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回(huí)答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好处，就不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优(yōu)待。

　　出自(zì)战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修饰一(yī)下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于国(guó)君，完(wán)全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　给人家东(dōng)西的人(rén)免不(bù)了(le)要露(lù)高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这(学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他(tā)的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不受(shòu)禄什(shén)么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是(shì)指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙迹(jì)饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的，为什(shén)么不(bù)肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不(bù)怕(pà)得罪他呢(ne)？”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不(bù)能(néng)得到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公(gōng)元(yuán)前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王列山氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天下(xià)十豪之(zhī)一，著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的又一(yī)位(wèi)道家思(sī)想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于(yú)老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了(le)先秦(qín)哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子(zi)之间道(dào)家学派(pài)承前启后的(de)重要传承人物。

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