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当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗

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  粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一(yī)句(jù)

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志(zhì),采(cǎi)用(yòng)象征手(shǒu)法,字面上是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若(ruò)等闲(xián):好像很(hěn)平常的(de)事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等(děng)闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎(suì)身(shēn):也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜”。

  5.清白(bái):指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà),要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若(ruò当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗)等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰(huī)石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似;等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  清(qī当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗ng)白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè),又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它似乎(hū)还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

  至于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直(zhí),曾平反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格(gé)的真实写照。

  此诗(shī)通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法,以物(wù)比(bǐ)人,把物的性格和(hé)人(rén)的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物(wù),而意在人,不(bù)言人而人(rén)在(zài)其中,似呼之即出。

  风(fēng)格(gé)豪迈,气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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