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鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  兵革非(fēi)不坚利也的兵革的(de)意思(sī),兵革非不坚利也的(de)意思(sī)坚利是(shì)“兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器(qì)配备的(de)。

  关于兵革非不坚利(lì)也的(de)兵革的意思,兵革(gé)非不(bù)坚利也的意思坚利以(yǐ)及兵革(gé)非不(bù)坚利也的兵革的(de)意思,兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也的革读音(yīn),兵革非不坚利也的意(yì)思坚利,兵革非(fēi)不坚利也米粟非不多也翻(fān)译,兵(bīng)革(gé)非(fēi)不尖锐也(yě)翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为你收拾以下常识:

兵革(gé)非不坚(jiān)利也(yě)的兵革(gé)的意(yì)思,兵革非(fēi)不坚利也的意思坚利

  “兵革非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革(gé)的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自(zì)《得道多助(zhù),失(shī)道寡助(zhù)》:“城非不(bù)高(gāo)也,池非不(bù)深也(yě),兵革非不坚利(lì)也(y鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙ě),米粟非不多(duō)也,委而去之,是有利地(dì)势不如(rú)人和也。

  故(gù)曰(yuē):域(yù)民不以封疆之(zhī)界,固国不以山溪(xī)之险,威全(quán)国不以(yǐ)兵革(gé)之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是(shì)不深啊(a),兵(bīng)器配(pèi)备也并不是(shì)不精巧啊,粮食供应也并(bìng)不是不(bù)充足啊,可是,守城一方(fāng)仍(réng)是弃城而逃,这(zhè)是由于作战(zhàn)的地舆(yú)局(jú)势(再好),也比不上深得(dé)人心、内部(bù)联(lián)合啊(a)。

  所以说:使大众久居(jū)下(xià)来而不(bù)迁到其它的当地去,不能(néng)依(yī)托划定边(biān)境的(de)边界,巩固国防(fáng)不能靠山河的(de)险峻,震撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》,指站在正义、善(shàn)良方面(miàn),会得到(dào)多(duō)数人的(de)支撑协助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并(bìng)将这三者(zhě)加以比(bǐ)较,层层递进。

  证明了“有利地势不(bù)如有(yǒu)利地势,有利(lì)地势(shì)不(bù)如人和”的(de)道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出(chū)《孟子:有利地势不如有利地势(shì),有利地势不如人和》,其间,兵指兵(bīng)器(qì),革(gé)指(zhǐ)其他配备(bèi)。

  全(quán)句(jù)的意思是:作战的兵器和配(pèi)备不是(shì)不精巧啊(a)!

  原文中,孟子(zi)强调(diào)了战役中主观因素的(de)重(zhòng)春睁要性,人和在(zài)战役中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用(yòng)释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》:“士(shì)卒(zú)之熟练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二编第(dì)二章第四节:“不过销森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚利,四(sì)万汉亏灶兵(鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙bīng)一个月便(biàn)可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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