莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但(dàn)行(xíng)好事的(de)。关(guān)于莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问前程前面(miàn)一句是什么(me)？，莫问(wèn)前程的上一句等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急的时候，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是(shì)但行好事，意(yì)思是自身(shēn)要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的(de)担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员(yuán)干部身上，则要(yào)求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤(王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产xián)文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人(rén)际(jì)关(guān)系，二是谈命(mìng)运，三(sān)是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己之(zhī)私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从而使世界(jiè)布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强调命运和报应的内(nèi)容，认为(wèi)人的一(yī)切都(dōu)是命(mìng)运安(ān)排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全(quán)文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的(de)重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的人都可(kě)以从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格(gé)言，王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一(yī)定(dìng)的文化是一定的社会(huì)政治经济在(zài)观念(niàn)形态上的反(fǎn)映，《增(zēng)广贤文(wén)》也不例外。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代(dài)的(de)印记。

　　不(bù)少内容反映(yìng)了封建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的(de)封建(jiàn)迷(mí)信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人(rén)利(lì)己的思想；有的反映了在(zài)当(dāng)时(shí)乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有的在当时社会不失为对(duì)社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义(yì)；还有一些内容含(hán)义(yì)比(bǐ)较模糊(hú)，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时(shí)采取批判的(de)态(tài)度，明(míng)察扬弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古(gǔ)为今(jīn)用。

莫问前程(chéng)的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前(qián)程的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程的意思(sī)是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的(de)表现，更是为自己和家(jiā)人积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问(wèn)做(zuò)了好(hǎo)事会(huì)给自(zì)己带来什么利益(y王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产ì)，因(yīn)为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成(chéng)。

　　一(yī)年之(zhī)计在(zài)于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在于勤。

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