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  比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具有相(xiāng)似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本(běn)来不具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体的表现形(xíng)式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的本(běn)体可出(chū)现(xiàn)可不出(chū)现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻(yù)体是具体的事(shì)物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具(jù)体事物(wù),不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感(gǎn),使(shǐ)读(dú)者(zhě)受(shòu)到感染,进而(ér)产生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二(èr)者具(jù)有(yǒu)相(xiāng)似性。厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么p>

  例如:天上的白云像(xiàng)棉(mián)花。

  很(hěn)显(xiǎn)然,这个例子(zi)是比喻句,因(yīn)为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可(kě)以知道判(pàn)断一(yī)个句(jù)子(zi)是不(bù)是(shì)比(bǐ)喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了,而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  就是把事(shì)物人(rén)格化,将本来(lái)不(bù)具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和感情(qíng)的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以(yǐ)人(rén)的(de)动作行为或思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻出(chū)来,嫩嫩的(de),绿绿的(de)。

  这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法(fǎ),一个“钻”更加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门(mén)见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别

    导(dǎo)语(yǔ):比(bǐ)喻(yù)和比拟,都是加强语言(yán)形(xíng)象性的(de)修辞手段,但(dàn)它们是两种不同的(de)修(xiū)辞方(fāng)式。

  下面是我整理(lǐ)的(de)作(zuò)文(wén)中常见(jiàn)的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的区(qū)别的相关内(nèi)容,欢(huān)迎阅读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是(shì)物的(de)人化或人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作(zuò)乙(yǐ)物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者展开想象的(de)翅膀(bǎng),捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意(yì)境,体(tǐ)味它的(de)深意(yì)。

  

     比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物(wù)之(zhī)间的(de)可拟性,借助(zhù)联想和想象而形(xíng)成(chéng)的辞格(gé),因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng),想象是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩(cǎi),是作者用自己(jǐ)自(zì)然流露的强(qiáng)烈感情去(qù)感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng),把物当(dāng)成人来写,或把人当(dāng)成物来(lái)写(xiě),或(huò)把甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方,是用本质(zhì)不(bù)同而又有相似点的(de)事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化,把(bǎ)本来(lái)不具备(bèi)人的一些动作(zuò)和感情的(de)事物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么不同(tóng).比喻是用与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得有相似点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联系起厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么(qǐ)来,唤起人们的联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物,或(huò)者说(shuō)是把乙事物(wù)的特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能(néng)活(huó)动,有感情的;它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在,于是本来较抽象、不(bù)太实在的(de)事物(wù)变得具体(tǐ)实在了,当然(rán)就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由咐激(jī)此可见(jiàn),比(bǐ)喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性,而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特(tè)性,使两体融为一体,这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟最重要(yào)的标志。

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